С раннего детства Рождественская Ёлка была для меня самой любимой праздничной традицией. В ночь перед Рождеством, после праздничной всенощной, наш семейный Сочельник начинался с пения Рождественского тропаря. На столе, куда, по традиции, под скатерть клали сено, лежали 12 постных блюд, включая кутью и взвар, и мы, дети, с нетерпением ждали, когда можно будет открывать подарки лежащие под разукрашенной ёлкой. Когда мы были ещё малышами, папе удавалось изображать Деда Мороза, который к нам «заходил» в Сочельник с мешком подарков, пока наш отец «где-то задерживался». Но эта семейная традиция закончилась, когда мой младший брат сказал «да это папа с бородой!».

Папа рассказывал, как в Югославии, где в 1920–30  годы он рос среди детей Белых офицеров, в детских садах и русских школах устраивали Рождественские Ёлки с Дедом Морозом и подарками. Была также традиция среди военных в конце праздника устраивать «штурм Ёлки», когда «детские дивизии» под руководством старшего офицера, как его отец, окружали Ёлку и бросались наперебой снимать украшения. 

Мои первые воспоминания о Ёлке были в послевоенном ДиПи лагере у соснового леса в Германии, где я ходила в русский Детский сад. Беззаботно не замечая трудностей жизни в бараках, и других лишений лагерной жизни, Детский сад, где стены были расписаны русскими сказками в стиле Билибина, для меня создавал особый, прекрасный русский мир. Рождественские Ёлки были волшебными, и я в неполных 3 года на Ёлке играла «Царевну» в «Сказке о Мёртвой царевне и Семи богатырях» Пушкина. Потом я выступала на Ёлках со стихотворениями, и танцевала с подругами, традиционный танец Рождественских Ёлок «Мы белые снежиночки». И каждый раз, получив подарки от Деда Мороза, все дружно ходили хороводом вокруг нарядной Рождественской Ёлки и пели «В лесу родилась Ёлочка», песню, написанную в 1904 в Российской империи, которую очень любил мой отец… 

Переезд в Америку для меня был разочарованием, так как вместо соснового леса с видом Альпийских гор были асфальт и каменные дома Бруклина, куда на первых порах моя семья, как и многие другие русские из Европы приехали с помощью Толстовского Фонда. И здесь в первый раз я увидела кругом празднование Рождества 25-го декабря. Нам родители объяснили, что так как Рождество Христово это религиозный праздник, его надо праздновать с нашей Церковью, потом ходить колядовать — Христа славить, а у нас 25-го декабря Рождественский пост. На уроках Закона Божия в приходской русской школе «Второго бруклинского училища» где я училась, батюшка тоже подчёркивал, что желание «быть как и все другие», включая праздновать Рождество когда у нас пост, неправильно. Должна сказать, что такое воспитание помогало в дальнейшем не следовать разным дурным примерам «за компанию».  

Пока я училась в приходской русской школе я тоже участвовала в Рождественских Ёлках, а вскоре после того, как я её закончила, и в 15 лет пошла в художественную гимназию — High School of Art and Design, меня батюшка попросил написать декорации для Рождественской постановки приходской Ёлки и помочь с детьми. С этого момента я не раз ставила постановки для Рождественских Ёлок в церковных школах, где преподавали мои родители в Бруклине и Квинсе, а потом и в школе при Св. Серафимовском храме, где учился мой сын.  

Теперь приятно видеть, как некоторые ребята, с которыми я занималась, сейчас сами принимают участие в устройстве Рождественских Ёлок. Однако, так как наши приходы пополнились постсоветскими иммигрантами, мы столкнулись с фактором «Новогодней Ёлки», чуждой не только нам, в Русском Зарубежье, но и американцам. 

Далеко не все знают, какие жестокие гонения были в Советском Союзе на саму Ёлку, как символ Рождества Христова, и на тех, которые, даже втайне, её всё равно устраивали для своих детей.

Несмотря на гонения, анти-Рождественскую агитацию, плакаты, как «РОДИТЕЛИ НЕ СБИВАЙТЕ НАС С ТОЛКУ НЕ ДЕЛАЙТЕ РОЖДЕСТВО И ЁЛКУ», издания, как «Безбожник», богохульные демонстрации, Рождественскую Ёлку не удалось искоренить, и советская власть пошла на подлую подмену. Из Сочельника с Ёлкой, Дедом Морозом и подарками сделали «Самый яркий праздник в году» —  Новый год, превратив второстепенный зимний праздник- карнавал после Рождества каким он был прежде, и сейчас остаётся для остального мира, включая Америку, в имитацию Христианского Сочельника и Рождественского праздника. Потом Деду Морозу добавили Снегурочку, и годами насаждали подмену Рождественского Сочельника в  народном сознании. В мультфильме 1948 «Новогодняя Ночь» наглядно показано, как в споре Деда Мороза с Лешим, символизирующим «старые отсталые русские традиции», побеждает всё новое, красно-советское… Но нигде в других странах нет, и никогда не было  «Новогодних праздников», «Новогодних подарков», и.т.д., и если спросить американца, что он/она хотели бы в подарок на Новый год, на вас странно посмотрят, а ёлки уже начинают выкидывать на улицу после 26 декабря. 

Вероятно, потребуется ещё некоторое время для того, чтобы люди поняли, что «Новогодняя Ёлка» это не просто веселие «по старой привычке», а наследие богоборческой власти, и пора возвращаться к своим исконным русским православным традициям.

В этом году, в районе «Большого Нью-Йорка» был ряд замечательных русских Рождественских Ёлок, колядования, и выступлений. В день Рождества Христова, 7-го января, после торжественной службы были Ёлки в нашем соседнем приходе Покрова Пресвятой Богородицы и преп. Сергия в Глен Кове, при Св. Серафимовском Соборе в монастыре Ново-Дивеево, и в Св. Николаевском Соборе, построенным при Государе Николае II, в Манхэттене. На следующий день был торжественный Рождественский приём с концертом у Митрополита Николая, Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви в зале при Синодальном соборе Знамения Божией Матери, в следующее воскресение, 14-го января, были Рождественские Ёлки в нашем Св. Серафимовском приходе в Си Клиффе, и в приходе храма Покрова Пресвятой Богородице в Наяке. Рождественская Ёлка скаут-разведчиков ОРЮР была устроена в субботу, 20-го января в зале культурно-благотворительной организации Отрада, недалеко от Ново Дивеево. Танцевальная группа «Калейдоскоп» провела ряд праздничных выступлений и колядование в Бруклине и Манхэттене. Устроители мне любезно предоставили материалы об этих замечательных праздничных событиях.

ГЛЕН КОВ

Одна из участниц моих постановок в приходских школах, в «Садко», «Ночи перед Рождеством» Гоголя, и других, Лора Яковлева, помогла мне получить данный материал о Рождественской Ёлке от устроительницы, Регины Мовсесян. Лора активная прихожанка и поёт в церковном хоре. При церкви, некогда построенной с помощью кн. Белосельского, есть воскресная школа и большой церковный зал.

Рождественская Ёлка прихода Покрова Пресвятой Богородицы и преп. Сергия

Наряженная Елка стояла посреди зала. Вокруг стояли столы со стульями. Гости сидели за столами.  Началось представление с колядок.  Дети пели на сцене, а им аккомпанировал наш регент П. А. Фекула.  Все ученики нашей Приходской школы — от мала до велика — пели русские и украинские колядки.  Потом было две небольших сценки.  Наши младшие ученики разыграли на сцене стихотворение Корнея Чуковского «Телефон».  Все дети были в костюмах, и даже самые маленькие хором читали свои слова.

В этом году мы хотели, чтобы старшие дети приготовили стихотворения к Рождеству, но они все, как один, стали просить сценку, да еще и веселую.  Пришлось кое-что придумать. Мы взяли известную песенку Twelve Days of Christmas и переписали ее на русский лад.  Начинается она теперь словами: «А на первый день святок дружочку принесу — синичку на елке в лесу…» и так далее.  Там были и самовары, и матрешки, и сушки, и подружки, и много еще чего (см. фото).  И самим детям было очень весело, и всем зрителям очень понравилось.  Мне кажется, теперь эта песенка будет исполняться у нас каждый год!

Потом мы сделали перерыв на угощение.  На Рождественскую Елку у нас традиционно готовят угощение родители наших учеников.  Заранее согласовали списки и принесли каждая семья по блюду.  Получился просто пир горой! Были и традиционные пироги с мясом, и с капустой, и горячие мясные блюда, и закуски, и сладкое — всего не перечесть.  Прямо перед сладким неожиданно появился Дед Мороз! Это был один из наших пап (Станислав Шумейкин — шшш, только не рассказывайте детям!).  Он и хороводы водил — с детьми и взрослыми (пели все, конечно, «В лесу родилась елочка»), и поздравил всех, и родителям наказ дал, чтобы детей любили и воспитывали любя. И подарочки всем раздал!  А мы приготовили 48 подарочков в этом году (с запасом), раздали всем и осталось 3 подарочка всего.  А после праздника, когда уже многие стали расходиться, одна наша мама пришла с тремя детьми — вот ей последние три подарочка и отдали.   В подарочках было несколько конфет, но в основном мы старались положить что-нибудь полезное: головоломки, маленькие лего, ластики и т.д..

В этом году Рождественская Елка в Глен Кове проходила в сам день Рождества.  Рождество — очень семейный праздник, и мы волновались, что многие прихожане сразу после праздничной службы поспешат домой.  Но получилось все иначе!  В этот день к нам пришли не только наши прихожане, родители детей из Приходской школы и их друзья, но и несколько новых семей.  Просто проезжали мимо и увидели, что в зале праздник, и зашли.  Надеемся, что все наши гости станут если не прихожанами, то друзьями нашего прихода.

Регина Мовсесян    

НОВО-ДИВЕЕВО 

Этот монастырь является одним из главных духовных и культурных центров Русского Зарубежья, где некрополь, не менее важный, чем Сент-Женевьев-де-Буа во Франции. Здесь похоронены и члены моей семьи, и на Радоницу сюда съезжается масса людей, включая издалека. В Соборе Св. Серафима Саровского немало прихожан, включая семьи с детьми. Материал о Рождественском празднике предоставила моя знакомая, Ольга Пио-Ульская, которая проживает недалеко от монастыря.

Празднование Рождества в Ново-Дивеево

7 января в главном храме монастыря Ново-Дивеево прошло праздничное Рождественское богослужение. Литургию возглавил Владыка Иероним, епископ Манхэттенский, посетивший наш приход. Особо торжественная и радостная служба в этот светлый праздник была еще более красивой и величавой. Накануне снежная буря завалила наши местные дороги, многие прихожане не могли добраться на всенощную службу. Но на утро дороги расчистили и Храм был до предела наполнен. Особо нарядными были детишки молящихся. Многие девочки были в белоснежных платьях. Лица светились и глазки детей сверкали в предвкушении ожидаемых сюрпризов и подарков. Было очень много причастников, но даже и более длительная служба не утомила малышей. По окончании Литургии перед главными вратами Храма и перед очень красивым, и с большой любовью построенным «Вифлеемским Вертепом» было устроено уличное гулянье с горячим чаем, вкусными хрустящими пирожками и закусками.

Затем детишки организованно отправились в трапезную, где наше духовенство угощали Владыку Иеронима и разговлялись после Рождественского поста. Дети с энтузиазмом пели колядки в духе старой русской традиции. Одаренные сладостями, вдохновлённые, и под присмотром родителей, они отправились в посёлок при монастыре, где живут рабочие и служащие монастыря. Перед каждым домом на улице стояли украшенные ёлочки, под которыми лежали заранее приготовленные подарки. И перед каждым домом детишки старательно и самозабвенно пели весь репертуар колядок. Взрослые умилялись, исполнители радовались и веселились.

А меня в очередной раз восхищала эта страстная приверженность нашей русской эмиграции к своей истории и своим традициям, желание передать культуру, русский дух и русский язык своим детям. Это трепетное отношение к традициям заслуживает громадной похвалы и благодарности, и этим молодым родителям и их прародителям, уже ушедшим и почившим здесь, на самом большом православном некрополе в Америке, при монастыре Ново-Дивеево. 

Штат Нью-Йорк. Ольга Пио-Ульская.

Св. НИКОЛАЕВСКИЙ СОБОР   Это исторический Храм на 97-й улице около 5-го Авеню в Манхэттене, построенный с поддержкой Императора Николая II, и участием моряков крейсера «Варяг» и строящегося в начале ХХ века в Филадельфии броненосца «Ретвизан». Сейчас прихожане в большинстве состоят из приехавших из России, и при Соборе есть воскресная школа, и проводятся регулярные молодёжные встречи. Мой отец не раз выступал на этих встречах, рассказывая об истории Русского Зарубежья, где я помогла с выставкой, и недавно выступал сын, который часто посещает Храм. 

Рождество в Св. Николаевском Соборе

Рассказ Матушки Аллы Вожановой Георгию Селинскому

Программа Рождественских праздников для детей и прихожан, а также для гостей, проходила от 7-го до 14-го января. В воскресной школе Собора, где 30 учеников, преподаётся закон Божий и русский язык. У нас также преподаётся театральное искусство, и наша задача, посредством всех этих предметов работать над воцерковлением детей. Главным образом, это дети наших прихожан, а иногда какая-то часть детей приходит, чтобы изучать русский язык, но потом они постепенно начинают также учить Закон Божий, и начинают исповедоваться и причащаться. Некоторые приезжая из России становятся нашими прихожанами, где чувствуют себя в близкой себе среде. 

В воскресение, 7-го января был общий приходской праздник, на котором дети воскресной школы исполнили колядки под руководством Александра, нашего учителя музыки и регента. С сентября месяца мы подбирали эти колядки, брали самые простые, популярные, и их разучивали в течение полугода. На каждом школьном занятии также пели колядки. Они и были так организованы, чтобы иногда мы также рассказали о Рождестве Христовом. На Праздник мы устроили выставку из 10 вертепов. Начали с родины вертепов, Италии, было много разных, и больших, и маленьких, из разного материала, с куклами из ткани, из Мексики, и даже был один Иерусалимский вертеп. Одна прихожанка сделала ангелов из бумаги, дети тоже стали рисовать Рождественских ангелов, и мы устроили выставку детских работ. Мы также сделали конфетную ёлку для детей и водили вокруг неё хоровод. Пели вместе Рождественские песни и наш музыкант, Влад, рассказал, как ёлка появилась у нас впервые, как в России было катание на санях, в городах и деревнях, на святках, вспомнил тройку русскую, и исполнил музыкальные иллюстрации Свиридова к повестям Белкина, и несколько своих новых композиций, приготовленных к Празднику. Под конец все пошли под ёлку искать подарки, а там в пакете было предложено пройти «квест», чтобы найти эти подарки уже в храме, которые были обнаружены около иконы Святого Николая.

Во вторник, 9-го у нас была проведена традиционная молодёжная встреча, но вместо беседы у нас был молебен, а затем был рассказ о Рождестве с вопросами в виде викторины по произведениям Гоголя связанные с темой, но также о том, что было бы если мы жили в это время в России, могли бы мы понять, о чём люди говорят, что они имеют в виду, какие были обычаи… и насколько мы сами современные люди? Было обильное угощение, потом мы вместе с ребятами пели колядки и Рождественские песни на русском, украинском, и английском языках. 

Так как у нас уже была насыщенная программа 7-го января, Рождественский спектакль с Ёлкой мы перенесли на следующее воскресение, 14-го. Сначала было угощение, был вкусный борщ, пельмени, сладости. А главным был спектакль, к которому мы готовились сначала учебного года. Конечно, были хлопоты и огромная работа с костюмами, декорациями, реквизитом, в чём участвовали и дети, и родители, а также наша художница, Лилия, которая, несмотря на то, что она серьезно болеет, много в этом помогала. Ведь здесь было два замка, 12 действий, 77 сцен, и для пьесы подбирали музыку, разучивали песни. Пьеса была на базе сказки «Заколдованный принц», но события как бы проходили в Рождественские дни. Кругом люди, конечно, христиане, но как они встречают Рождество?  Вот этот принц, избалованный, никого не хочет слушать, и здесь, вдруг ему предстоит участвовать в праздничном конкурсе за руку принцессы соседней страны. Он прибегает к помощи одного мудреца, который ему говорит, что «чтобы у тебя всё получалось, ты должен к людям относиться, как будто все люди, принцы и принцессы – в этом суть Христианства и Рождества. И вот если ты будешь считать всех людей лучше себя, то у тебя всё и сложится». Так и вышло, хотя принцу изменится было не легко, но принцесса, сама непростая девушка, увидела как он в реальности общается людьми которые его окружают, и всему был «счастливый конец».  

После спектакля все присутствующие участвовали в Рождественских играх — кто из 3-х команд быстрее нарядит одну из 3-х Ёлок, затем были игры в музыкальные стулья, и другие, а также с песнями ребята водили хоровод вокруг Ёлки. Мы раздавали подарки всем, кто был в храме и на спектакле — и наши и дети, и зашедшие. Каждый ребёнок тоже получил церковный календарь. Там на 12 месяцев Святые на каждый день, но для детей, с информацией и соответствующими картинками. И каждый получил книгу с картинками, молитвами и  беседами о разных Богослужениях.

СИНОДАЛЬНЫЙ СОБОР РПЦЗ Когда мне ещё было неполных 17 лет меня пригласил петь в Синодальном хоре известных регент Борис Михайлович Ледковский. Я много лет там пела, и помнила, ещё, когда Великая Княгиня Вера Константиновна стояла в Храме напротив нашего хора. К нам иногда приходили известные люди послушать службу. Помню, как раз на Пасхальную Заутреню к нам пришёл Леонард Бернстайн. С Синодальным хором я выступала на концертах, включая в Линкольн Центре, ездила на гастроли в Святую Землю. В 2017 году, участвовала в конференции о Трагедии России 1917 в зале Собора. На этом торжестве присутствовали и настоятель моего Св. Серафимовского прихода в Си Клиффе, о. Серафим Ган, и наши дьякона о. Павел Волков и о. Евгений Каллаур, певчие и прихожане нашего прихода.

Рождество Христово в Знаменском соборе при Синодальной резиденции Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви 

Из сообщения Восточно-Американской Епархии

За праздничными богослужениями замечательно пел хор под управлением регента Вадима С. Гана. За Литургией также присутствовал градоначальник Нью-Йорка Эрик Адамс. Митрополит Николай поздравил всех со светлым праздником Рождения по плоти в мир Христа Спасителя.

Хористы исполнили рождественские песнопения. В соборном зале была устроена праздничная трапеза.

В понедельник, 8 января, в собор Пресвятой Богородицы, Его Высокопреосвященство совершил Божественную литургию в нижнем храме Синодальной резиденции в честь преподобного Сергия Радонежского. В тот же день вечером был дан Рождественский прием в трапезной, где Его Высокопреосвященство принимал поздравления от духовенства и прихожан, а певчие из разных концов Большого Нью-Йорка исполнили колядки.

СИ КЛИФФ  

Серафимовский храм стал Храмом-памятником восстановлению церковного единства в 2012, но был построен, главным образом приехавшими из Европы белыми эмигрантами после Второй мировой войны. Прихожанами были члены семьи генерала Врангеля, с которым моя семья, семья мужа, и многие другие отступили из Крыма в 1920, а многолетний настоятель Храма о. Митрофан Зноско-Боровский, впоследствии епископ Бостонский, меня крестил. При Храме долгое время была церковная школа, где преподавали мои родители, муж был один из директоров, а я делала ежегодные постановки на Рождество, и в конце учебного года по произведениям Русских классиков. Молодёжь и дети прихода участвовали в международных выставках в графстве Нассау, где наш Русский павильон считался лучшим, и на Рождество ходили колядовать в домах, где жили русские. В данное время приходской школы нет, но настоятель проводит беседы с детьми и есть молодёжный хор, который ведёт матушка Екатерина Каллаур.

Рождественская Ёлка в Св. Серафимовском Храме

В воскресение, 14-го января, в украшенной трапезной храма обильные угощения занимали немало места, а нарядная Ёлка была окружена множеством подарков для прихожан и гостей. Во время весёлого пированья дети поглядывали на Ёлку и самые маленькие смело подходили посмотреть, что лежит в мешочках. Программа началась с выступления приходского хора, который прекрасно исполнил русские и украинские колядки около Ёлки. Это, конечно, очень нравилось публике, но дети ждали Деда Мороза. 

Надо сказать, что уже не первый год эту роль принял на себя мой брат, Владимир Ростиславович Полчанинов, который поёт в нашем церковном хоре. В Юности он участвовал в моих постановках в русских Церковных школах, включая главную роль в большой постановке «Садко», где пел арии из одноимённой оперы Римского-Корсакова. Его новая роль большого «Деда Мороза» с посохом, в традиционном синем русском кафтане, говорящего звучным баритоном, производила большое впечатление на детей, и в этот раз он сам составил «сценарий» речей и действий Деда Мороза к детям в старинном русском стиле, на который ребята отвечали хором. 

Входит Дед Мороз:  Здравствуйте, мои друзья! Всех вас рад увидеть я (приветствует всех широким жестом). И больших (в сторону взрослых и о. Серафима с поклоном), и маленьких. Вижу я — вы не ленились,  И на славу потрудились. Хорошо украсили ёлочку душистую. Вот она какая — стройная, пушистая! И нарядная на диво, Все игрушки хороши! А меня-то вы узнали? (Дети отвечают: «Да!») Кто я? (Дети: «Дед Мороз!») Всё такой же я седой, с длинной белой бородой! Но, с вами вместе хоть сейчас я готов пуститься в пляс! Становитесь-ка, ребятки, поскорее в хоровод, песней, танцем и весельем вместе встретим Рождество! (танцуют вокруг ёлки).

(После хоровода)  Пусть у каждого ребенка все исполнятся мечты. Под Рождественской вы Ёлкой прочитайте мне стихи. (Дед Мороз садиться на стул и ребята по очереди подходят к нему и читают, поют , или просто подходят. Дед Мороз спрашивает имя ребенка и дает ему/ей подарок и поздравляет с Рождеством!).

Конечно, начали хоровод с любимой Рождественской песни «В лесу родилась ёлочка», и некоторые друзья вспоминали, как мой отец, незадолго до кончины в почти 103 года в 2022 году, здесь, же, на приходской Ёлке шёл в хоровод под эту песню его детства… После хоровода к Деду Морозу стали подходить ребята получить подарки, многие стеснялись, но одна девочка особо обратила на себя внимание, тем, как выразительно прочитала стихотворение. 

После раздачи подарков, Дед Мороз спросил: — Все подарки получили? Дети крикнули — Да! Дед Мороз: никого не позабыли? Дети: — Нет! И тут Дед Мороз попрощался: у нарядной ёлки пела детвора, но прощаться с вами нам пришла пора. С Рождеством всех поздравляю! Счастья, радости желаю! Ну и на прощанье скажем дружно: до свиданья! Ребята махали руками и кричали «до свидания!» а кое кто крикнул «приди опять!». Потом выступил молодёжный хор с Рождественскими песнями, продолжилось праздничное общение, и было много «фотосессий». 

Людмила Полчанинова-Селинская

НАЯК  

В 1955 году недалеко от монастыря Ново-Дивеево в небольшом городе Наяке на берегу Гудзона  был заложен храм Покрова Пресвятой Богородицы. Однако, ещё в октябре 1951, когда Богослужения проводились в разных помещениях, была открыта церковно-приходская школа, которая существует уже 73 года. При Храме большой зал со сценой, и я помню, как во время подготовки к грандиозной постановке в честь Тысячелетия Крещения Руси, в которой принимали участие 38 организаций Русского Зарубежья включая в разных штатах, и многие приходы. Здесь проводились и репетиции, и работа над костюмами и реквизитом, и как автор сценария и художественный директор, регулярно ездила в Наяк с членами и нашего прихода, и прихода в Глен Кове. У нас шутили, что «хоть раз в тысячу лет, нам всем надо объединяться» а один из участников-хореографов, мой друг-украинец, сказал «посмотрев на вашу дружную работу, я за полную русификацию!». 

Рождественская Ёлка в Церковно-приходской школе храма Покрова Пресвятой Богородицы

В воскресенье 14 января 2024 года, в день праздника Обрезания Господня в Церковно-приходской школе храма Покрова Пресвятой Богородицы в г. Наяке, штат Нью-Йорк, прошла Рождественская Ёлка. 

После торжественной встречи Митрополита Николая хлебом-солью и общей молитвы, с приветственным словом ко всем обратился настоятель прихода и директор приходской школы протоиерей Илья Горский, сказав, в частности, следующее: «У нашей школы первое задание – воспитывать детей в православной вере. Это самая главная задача для всех учителей, для родителей, чтобы не препятствовать детям приходить ко Христу. У нас школьная икона в храме, перед которой мы молимся перед каждым днём занятий – это как Господь благословляет детей. Господь сказал своим апостолам: не препятствуйте приносить детей ко Мне».

Его Высокопреосвященство Митрополит Николай в своём слове поздравил всех с праздниками Рождества Христова и Обрезания Господня и сказал: «Мы сегодня испытываем очень ясно как раз то, что – нецерковное. Не только предлагают всем нам принять что-то тёмное, нецерковное, неприятное, греховное, но даже предлагают нам такими стать. И это страшно для нас. Но мы не боимся. Мы идём вперёд, зная, что с нами Бог. И сегодня такой праздник не только для детей, но и для всех нас: мы прославляем Христа. И наши дети, принимая от нас этот пример, этот залог, доброе слово, в будущем будут также продолжать. Что бы ни было вокруг нас – этот земной шар, где грех, где война, где неприятности – они будут знать, что они особые – что они православные, что они добрые, что у них есть любовь, потому что у них есть Бог, который и есть Любовь». 

В музыкальном спектакле по сказке А.С. Пушкина «Царь Салтан» под руководством Ирины Сердцевой приняли участие почти все ученики школы, в возрасте от 4 до 16 лет. Дети в сказочных костюмах увлечённо выступали на сцене, пели и танцевали, вместе со зрителями переживали за судьбу царицы и ребёнка в бочке, плывущей по бушующему синему морю, любовались танцем прекрасной царевны Лебедь, пугались летающего над сценой чёрного коршуна, следили за полётом маленького весёлого шмеля, радовались раскаянию вредных сестёр и бабы Бабарихи и доброму концу, встречая царевича Гвидона и его невесту Лебедь под колокольный звон. Под громовые аплодисменты в конце спектакля все актёры вышли на сцену спеть рождественскую колядку «Небо и земля» и встали на общую фотографию с Митрополитом Николаем.

После спектакля и праздничного угощения дети водили хоровод вокруг огромной живой праздничной ёлки и пели рождественские песни в ожидании Деда Мороза и Снегурочки, радостно въехавших на расписных санях в приходской зал с мешком подарков для всех детей.

Елена Темидис

ОРЮР —  В Организации Российских Юных Разведчиков, ведущих своё начало от движения, основанного Олегом Ивановичем Пантюховым в России в 1909 году на верности Богу, Родине, и помощи ближним, Православие играло ключевую роль, и всегда хранились русские народные традиции. Когда большевики захватили власть, они устроили гонение на скаутов-разведчиков, переняли у них всю методику, создав «пионеров», вроде того, как они устроили гонение на Рождество создав свой «Новый Год». В те времена, гонимые скауты-разведчики устраивали Рождественские Ёлки в лесу, и в память этих гонений на конверте Разведческой почты были марки моей ученической работы с картинкой такой Ёлки.  Сегодня ОРЮР вернул работу на Родину, и в там, и в Зарубежном ОРЮР проводятся Рождественские Ёлки, ребята идут колядовать, посещая такие места, как старческие дома, и собранные деньги жертвуют на благотворительность.

Рождественская Ёлка дружины «Царское Село»

В субботу, 20-го января, дружина «Царское Село» провела традиционную скаутскую Ёлку на территории общества Отрада, в городке Chestnut Ridge, в пригороде Нью-Йорка. Проведение программы взяло на себя старшинство Круга «Мудрая Сова». В основном, участвовали дети из местного отряда имени Петра Великого (Наяк, Н.Й.) вместе с витязями и дружинницами и руководителями дружины. Самое главное, участвовал представитель Северного Полюса, почетный скаутмастер, Дед Мороз.

До Елки ребята встретились на парковке старческого дома Толстовского фонда, где составили быструю спевку на холоде (все-таки стояли Крещенские морозы) и затем зашли в помещение, где пели целый ряд колядок для собравшихся в зале жителей старческого дома. Очень приятно было видеть реакцию зрителей, их улыбки напоминая всем нам, что творить добрые дела – действительно благородная обязанность каждого разведчика.

После колядования, все приехали в Отраду, и сбор начался как обычно: построились, помолились, и после команды «Разойтись!» дети сели и занялись рукоделием. Играли в разные игры, и дети всех возрастов – от самых маленьких волчат и белочек до некоторых Витязей и Дружинниц – соревновались и веселились.

Затем, собрали стулья вокруг камина и спели ещё несколько скаутских песен, когда вдруг услышали громкий стук в двери, и с холодного двора зашёл к нам в гости Дед Мороз!  Детки его радостно встретили, все собрались вокруг ёлки, и Дед Мороз раздал всем подарочки. Посмеялись, пошутили с Дедом Морозом, и пришла пора прощаться с ним.

Конечно один из любимых моментов любого сбора, это когда всех зовут к столу! Дети с нетерпением подошли к закуске, будто дома их не кормят!

Большое спасибо организаторам, особенно членам Круга, которые устроили весёлый праздник!

Скм. Григорий Голицын

 

 

КАЛЕЙДОСКОП  Это танцевальная группа, основанная в 2016 году в Бруклине приехавшей из Запорожья семьёй Усмановых, стремится хранить и развивать культурные и народные традиции. С ними я познакомилась, когда мы их пригласили выступить на празднование 100-летие моего отца в 2019 году в зале кн. Белосельского культурно-благотворительного общества Отрада. Они также выступали на пикниках Отрады, потом на наших балах, и трудно поверить, что это не профессиональные танцоры, а ребята, которые любят танцевать.

Выступления Мультикультурного центра «Калейдоскоп» в Рождественские праздники 

По материалам Анастасии Усмановой

Как написано на сайте World Trade Center в Манхэттене, где фотография танцоров «Калейдоскопа» в костюмах в русском стиле, «Миссия «Калейдоскопа» состоит в том, чтобы предоставить молодежи Нью-Йорка возможность устраивать танцевальные представления практически бесплатно. Организация проводит внешкольные мероприятия для детей, чтобы улучшить их способность понимать разнообразие традиций через народные танцы. Они сотрудничают с организациями по всему городу и стране, чтобы ставить спектакли на различных площадках, включая Организацию Объединенных Наций и Барклайс-центр».

Многих удивило, что сейчас, когда идут гонения на всё то, что даже напоминает Русскую культуру, «Калейдоскопу» удалось устроить выступления своих танцоров с русскими танцами на улице в Oculus One World Trade Center во время американского Рождества. Во время русских Рождественских праздников Калейдоскоп выступил в Посольстве России в Вашингтоне, дал три представления на Брайтон Бич в Бруклине, и еще два в Монтиселло, в Катскильских горах Нью-Йорка. Сценарий к Ёлке в стихотворной форме «Калейдоскоп» пишет сам по мотивам русских народных сказок, что сами и озвучивают. Каждый год, они готовят новый сценарий, но их «фишкой» являются скоморохи Фомка и Еремка, которые каждый год рассказывают детям разные сказки. В этом году организаторы рады, что их посетило больше детей, чем обычно. 

Все представления «Калейдоскопа» проходят в интерактивной форме, и дети и их родители принимают непосредственное участие в представлении. Организаторы всегда пытаются для них устроить самые дешевые билеты, чтобы дети из малоимущих семей имели доступ к празднику. Каждый год, все собранные средства идут на благотворительность. Также, они стараются организовывать бесплатные выступления в парках, как было в этом году и в Бруклине, и в Манхеттене, и бесплатные посещения Дедом Морозом с подарками детей из малоимущих семей. 

В центр «Калейдоскопа» в Бруклине в этом году пришли Христославы с колядками из бруклинской Церкви Св. Жён Мироносиц, которым был устроен радушный праздничный приём. Организаторы «Калейдоскопа», у которого теперь 70 членов,  рады, что их выступления вызывают все больший интерес к русской культуре, включая в семьях, где русский язык не является основным. Дай им Бог дальнейших успехов!