Аста Аристова

РАМСЕС II

Поверженный колосс производит, пожалуй, более сильное впечатление, чем стоящий. Лежащая статуя вызывает двойное чувство: жалость, что такая замечательная фигура рухнула, и глубокое уважение к создателю (или создателям) чего-то прекрасного и большого. Лежащая фигура кажется больше стоящей просто потому, что к ней можно ближе подойти и рассмотреть ее гигантские черты, в особенности с помоста. Так мы отнеслись к статуе Рамсеса II.

В свое время она стояла в Мемфисе перед храмом богу Птаху, но когда столицей Египта стали Фивы, Мемфис забросили, и храм Птаха, как и весь город, превратился в руины, а статуи упали.

Их были две. Одна – из розового гранита – в данное время стоит на вокзальной площади в Каире, а другая – известняковая – находится в специально построенном для нее здании музея под открытом небом в Мемфисе.

Колоссов Рамсеса – много по всему Египту. Самые большие – 65-футовые статуи в Абу-Симбел. Эта же – «всего» 30 футов.

Статуя лежала долгое время в воде, и от этого пострадала спина, а левая рука потеряла форму. Лицо и тело так хорошо сохранились, что кажется, что они были созданы совсем недавно.

Рамсес II считается одним из велича йши х фараонов Египта – «Царь царей» называют его, а современные историки прозвали его «Казановой фараонов», потому что у него кроме четырех жен были 42 наложницы и 180 детей. Он царствовал 67 лет (1292-1225 до Р.Х.) и умер в 92 года. Когда-то в середине своей долгой жизни его причислили к богам, и ему стали воздвигать храмы. Его любимойженой была нубийская красавица Нефретари, которую часто изображали стоящей у его ног.

Рамсес II пришел к власти, когда Египет испытывал некоторый упа док. Военные силы пошатнулись, и, вместо собственной армии, Египту приходилось прибегать к наемникам. Рамсес восстановил армию и заключил мир с некоторыми врагами. Первый в истории человечества письменный мирный договор был подписан между Рамсесом II и царем хеттов. Хетты считались одними из злейшихврагов Египта и часто воевали друг с другом. Как то в 1272 г. обе армии столкнулись. Увидев, что их силы равные, они решили заключить мир и, подписав договор, разошлись по домам. Что именно произошло, и было ли сражение или нет – неизвестно. Летописи обоих народов говорят, что победил именно он. История повторяется. В октябре 1973 г. между Израилем и Египтом вспыхнула четвертая арабо-израильская война. Якобы ни одна, ни другая страна не одержали победы, но Израиль уверен, что победил он, в то время как в Египте – много памятников и названий мостов в честь победы над Израилем 25 октября 1973 г.

Рамсес успешно избегал повторных войн с другими врагами. Он очень хорошо относился к пленным. Пленных принцев держал при дворе и оказывал им те же почести, что и своим детям. Это кончалось тем, что принц, прожив несколько лет в плену, возвращался домой в восторге от Египта и, конечно, уже никак не хотел воевать с таким гуманным и добрым царем, как Рамсес.

Простых воинов Рамсес записывал в свою личную охрану, что значило, что жизнь фараона находилась в их руках, и пока фараону хорошо живется, то до тех пор хорошо будет житься и его охране. Так он поступил с пленными после войны с Вавилоном. Отбыв службу, охранники не пожелали вернуться домой, а предпочли остаться в Египте и просили Рамсеса выделить им участок земли, где бы они могли обосноваться. Рамсес согласился, и вышедшие в отставку воины построили поселок и назвали его «Вавилония».

Когда римляне захватили Египет, они на этом месте построили крепость, но название «Вавилония» так и осталось до
сих пор – это один из самых древних районов Каира.

Все деяния Рамсеса, будь то войны или охота на львов и зубров, изображались на стенах дворцов, храмов и на папирусе. НО и это «но» нужно писать с большой буквы, Рамсес любил преувеличивать, и в описании его подвигов – всего лишь небольшая доля правды. Какая именно доля – неизвестно.

При Рамсесе воздвигнуто большое количество храмов и дворцов, и при нем Египет достиг зенита своей славы, поэтому и сооружения в его эпоху отличаются монументальностью. Правда, не все постройки от начала до конца относятся к эпохе Рамсеса. Некоторые начаты его предшественниками, к другим он только что-нибудь добавлял
ради того, чтобы приписать к постройке свое имя. А имя фараона вписывалось в «картуш», как назвал этот овал Шампольон, французский ученый, расшифровавший египетские иероглифы. Рамсес приказал, чтобы имена его предшественников были стерты или соскоблены из картушей, а его имя написано на их месте. Однако он вскоре сообразил, что если он так поступает, то и его потомки могут сделать тоже самое, и поэтому приказал вырезать его имя, как можно глубже, чтобы его невозможно было бы изъять. А та кже, чтобы оно фигурировало как можно чаще, таким образом, если даже будут попытки сцарапать его, то невозможно это будет сделать повсюду.

На лежащем колоссе имя Рамсеса вырезано на правом плече, на поясе и груди. Фараон одет в короткую плиссированную «юбку», какие носили в то время египтяне. Наголове у него немис, поверхкоторого – двойная корона
Нижнего и Верхнего Египта. Немис – головной убор из полосатой ткани, покрывавший волосы, как чепец. Он закрывал лоб и завязывался на затылке. Два конца его, как длинные обвислые уши, спускались за ушами и ложились спереди на плечи по обе стороны лица. Этот головной убор считается характерным для египтян, и так они изображаются и в фильмах, и на картинах, когда нужно их отличить от других народов. НО… и снова надо «но» писать с большой буквы, только фараон имел право носить немис, и поэтому изображение воинов в таком уборе – «египетская развесистая клюква».

Левая нога колосса отставлена вперед, как будто он идет. Египтяне считали, что раз сердце на ходится больше на левой стороне, то эта часть корпуса тяжелее, и поэтому надо начинать ходить с левой ноги. Египетские воины всегда начинали маршировать с левой ноги: «и с тех пор все армии мира маршируют с левой ноги», – закончила Тони. Руки колосса опущены и совершенно ровные. Каждая рука сжимает свернутый кусок ткани – символ власти. И сразу вспомнился греческий «курос». Ведь курос также идет, отставив левую ногу вперед, а руки прижаты к телу. Так что греки позаимствовали у египтян.

Рамсес II был красив собой. Он хорошо сложен, и у него правильные черты лица. И снова НО. Скульптор имел право изменить и придать ему нужную пропорцию и красоту тела, а вот лицо менять нельзя было. Лицо должно было быть похожим на человека при жизни, а то после смерти как же душа найдет его тело, если лицо другое? Так что за достоверность лица историки ручаются, но ставят под сомнение широкие плечи и тонкую талию Рамсеса.

Некоторые считают, что Рамсес II – Моисеевский фараон, и якобы в его царствование произошли казни египетские, описанные в Библии. Однако подобные казни время от времени постигали Египет, так что когда Моисей грозил фараону, то он не испугался, потому что явления эти были не новы. Недавно появилась теория, говорящая о том, что библейский фараон, по всей вероятности, был сыном Рамсеса II – Минептах. При нем начался упадок египетской империи, и вполне возможно, что это и побудило евреев покинуть Египет и провести 40 лет в пустыне.

Описанные в Библии казни якобы произошли при Минептахе, а исследование его мумии показало, что он утонул, так же как и его воины. Больше того, в останках Минептаха и его воинов найден ил, который водится только в Красном море. В египетских летописях о евреях ничего не сказано, не говорится и об исходе, но в одной из них упоминается Моисей, как великий волшебник: когда Моисей превратил свой посох в змею и египетские жрецы сделали то же самое, то Моисеев посох-змея сожрал змей жрецов. К сожалению, других данных в египетских летописях нет, так же как и нет имени фараона, отпустившего Моисея.

Здание, где находится фигура Рамсеса, расположено около «Музея под открытым небом». Здесь немного предметов, большинство того, что было найдено в Мемфисе, перенесли в археологический музей Каира. Самое замечательное здесь – это алебастровый сфинкс с львиным туловищем и лицом фараона Аменофиса II — XV-го века до Р.Х.

Сфинкс стоит на невысоком постаменте и высечен из цельного куска алебастра: 13 футов высотой и 25 футов в
длину, он весит 80 тонн. Левая сторона сильно пострадала от времени, но лицо довольно хорошо сохранилось. У Аменофиса приятные черты лица, и видно – это был мягкий, хороший человек. Углы резко очерченного рта чуть приподняты в улыбке, а глаза смотрят куда-то вдаль. Если лицо должно отражать человека, то можно сказать, что Аменофис был добрым и мечтательным монархом, вроде Эхнатона, о котором следует рассказать отдельно.